阜阳雁馍民谣中国阜宁官网阜阳颍上八里河
我深深地记着了母亲的话
我深深地记着了母亲的话。比及我成婚后,乡村经济大有好转,市场上也有卖雁馍的了,我年年都是买两对,一对送给怙恃,一对送给婆家奶奶,由于老奶奶没闺女,我不克不及让白叟受委曲。现在,我的女儿也出嫁了,她也担当了我们家尊老爱老的优良家风,每一年给我们送雁馍的同时,也给她公婆送一对,由于她公婆也没有女儿。
从记事起,每一年正月十五事后,母亲城市蒸老雁馍。当时仍是乡村物质比力匮乏的时期,食粮都不敷吃,但每到这个时分,母亲总会把平常节衣缩食攒下的一点钱拿出来,买来面,然后经心建造雁馍。母亲的手很巧,建造的雁馍十分都雅。母亲先和洽发面,把面团捏成大雁的外形,再用筷子在雁身上压出同党的纹路,然后取两个黑豆做眼睛,再用剪子剪出大雁的尖尖嘴。成型后,就放在大锅里用旺火蒸。过了十几分钟中国阜宁官网,馍馍的香味飘出,这时候母亲敏捷地翻开锅盖,用筷头蘸上朱颜料,别离在雁的头顶和同党两侧点上圆点,如许,绘声绘色的老雁馍就可以够出锅了中国阜宁官网!我们姐弟四人只要望着雁馍流口水的份儿,母亲是不准可我们尝的。由于雁馍只要两对,一对送给姥姥姥爷,一对送给爷爷奶奶。母亲说,小姑没出嫁,咱必需给爷爷奶奶送雁馍,一样是白叟阜阳颍上八里河,不克不及一视同仁。固然,送进来的雁馍,白叟们老是意味性地尝一点点,最初仍是成了我们一群馋猫的美食。
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我家送雁馍的风俗却不同凡响。人家都是女儿给怙恃送,没女儿的白叟凡是是吃不上雁馍的,而我家的白叟不管有女儿仍是没女儿都能吃上雁馍。
我深深地记着了母亲的话。比及我成婚后,乡村经济大有好转,市场上也有卖雁馍的了,我年年都是买两对,一对送给怙恃,一对送给婆家奶奶,由于老奶奶没闺女,我不克不及让白叟受委曲。现在,我的女儿也出嫁了,她也担当了我们家尊老爱老的优良家风,每一年给我们送雁馍的同时阜阳颍上八里河,也给她公婆送一对,由于她公婆也没有女儿。
送雁馍是淮北大部门地域众所周知的传统风俗,女儿出嫁后,每一年正月十五直到腐败前,都要给怙恃送老雁馍。关于送雁馍的风俗由来已久,夏历仲春初二俗称“青龙节”,皖北地域多称“龙仰面节”。好久从前,沿颍河一带在仲春二时阜阳颍上八里河,常见有大雁升降在河岸,久之,有人把这类征象与“龙仰面节”联络在一同,因而便有了“五更闻雁叫,白叟遭劫运”的讹传。说仲春二这一天是老龙王(白叟)升天的日子,怎样才气为白叟消灾逃难呢?不知谁想出了一个主张,那就是把大馍蒸制成雁状,让女儿送给白叟,白叟吃了老雁馍就可以够避凶化吉了。因而一传十,十传百,女儿们都送老雁馍给白叟,这一民俗也很快在我们淮北地域传播起来;另有一说是,大雁是留鸟,有两个家,就像出嫁女儿有婆家和外家一样,固然相隔千里万里,但每一年城市往复奔忙。大雁就是女儿的意味,女儿固然出嫁了,就像长大的雁飞出了巢,但她不会遗忘怙恃的哺育之恩,仍记得酬报怙恃,那牵涉不竭的血浓于水的亲情是永久不会被忘却的。
送雁馍是淮北大部门地域众所周知的传统风俗,女儿出嫁后,每一年正月十五直到腐败前,都要给怙恃送老雁馍。关于送雁馍的风俗由来已久,夏历仲春初二俗称“青龙节”,皖北地域多称“龙仰面节”。好久从前,沿颍河一带在仲春二时,常见有大雁升降在河岸,久之,有人把这类征象与“龙仰面节”联络在一同,因而便有了“五更闻雁叫,白叟遭劫运”的讹传。说仲春二这一天是老龙王(白叟)升天的日子,怎样才气为白叟消灾逃难呢?不知谁想出了一个主张,那就是把大馍蒸制成雁状,让女儿送给白叟,白叟吃了老雁馍就可以够避凶化吉了。因而一传十,十传百,女儿们都送老雁馍给白叟,这一民俗也很快在我们淮北地域传播起来;另有一说是,大雁是留鸟,有两个家,就像出嫁女儿有婆家和外家一样,固然相隔千里万里,但每一年城市往复奔忙。大雁就是女儿的意味,女儿固然出嫁了,就像长大的雁飞出了巢,但她不会遗忘怙恃的哺育之恩,仍记得酬报怙恃,那牵涉不竭的血浓于水的亲情是永久不会被忘却的。
我家送雁馍的风俗却不同凡响。人家都是女儿给怙恃送,没女儿的白叟凡是是吃不上雁馍的,而我家的白叟不管有女儿仍是没女儿都能吃上雁馍。
今天上街,一街两巷的商贩都推着老雁馍叫卖:“老雁馍!刚出笼的老雁馍阜阳颍上八里河!”听着这熟习的乡音,看着那憨态可掬的“老雁”,不由勾起了我对老雁馍的回想。
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