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  阜阳是一个传统农业大市,在将来一段工夫内,广阔乡村地域次要的养老形式仍然是居野生老。以是,内蕴孝道与戴德文明的阜阳“老雁馍”民风,是当前社会召唤孝养的肉体发展点之一,应鼎力发扬,让孝心通报,让爱生生不息。(张杰)

  阜阳有一句老鄙谚:嫁出门的女儿,泼进来的水。在从前传统的农耕社会里,出嫁的女性被视为泼出的水,婚后她们事事都要以婆家为重,不到逢年过节,罕见有时机回外家一聚。而大雁是一种留鸟,往复有期安徽10大土特产,不忘故地安徽10大土特产,大雁的这类特性经常激起皖北已婚女性的比拥护遐想。她们以雁自喻,寄情于雁,由此催生出具有浓重处所特征的“老雁馍”风俗。开春之际,她们期望可以像大雁一样回到故园,同怙恃团圆,这成为“送老雁馍”风俗发生、传承的感情心思根底。

  人之行,莫大于孝。“孝”这个字曾经烙刻在我们性命里,浸润在我们一样平常的言行中。我国事一个具有尊老、敬老、爱老、助老长久汗青的文化之邦,古语有云“百善孝为先”。在我国生齿老龄化成绩日益严重的明天,更需求鼎力发扬中华民族传统美德。

  阜阳“送老雁馍”这一风俗什么时候构成、因何成俗,史乘上并没有明白纪录安徽10大土特产。但在阜阳官方却不断传播着一个传说:古时分,沿颍河一带,每逢早春时节常有群雁升降,讹传“五更闻雁叫,白叟遭劫运”。如何才气为白叟消灾逃难呢?不知谁想出了一个主张,那就是把大馍蒸制成老雁状,让女儿送给白叟,白叟吃了老雁馍就可以够避凶化吉了,因而出嫁的女儿纷繁回外家给怙恃送雁馍阜阳特产小吃,一朝一夕就演化成了阜阳一种民俗。

  传说究竟结果是传说,但这类传说很大水平上源于“戴德”这一感情基点,其所表现出的敬老爱老之心耐品德味。

  因而安徽10大土特产,在物资相对匮乏的传统农耕社会里安徽10大土特产,“送老雁馍”不只是阜阳已婚女性彰显孝心的物资载体,更倾泻了阜阳已婚女性眷恋故地、贡献怙恃的火热而质朴感情。“老雁馍”即为阜阳孝道之风的衍生物。作为阜阳地域一种活态的民风文明阜阳特产小吃,“送老雁馍”既有共同的处所文明特征,也有对中汉文明大传统的承递。

  从文明天文角度而言,“老雁馍”是皖北特定生态情况下大雁物象与麦子农耕文化的奇妙分离,是已婚女性表达孝心的载体。大雁为按期迁移的留鸟,喜好栖息于原野、池沼、湖泊、河边、滩涂、麦田,出格是水活泼物丛生的水边。皖北阵势平展、河网密布、水源丰沛,水活泼物特别富强阜阳特产小吃安徽10大土特产,是大雁南北迁移的最好停栖地之一。

  根据阜阳的传统风俗,正月十六到仲春二这段工夫阜阳特产小吃,是出嫁的女儿回外家探望怙恃的日子,同时必需带上一对“老雁馍”送给怙恃。

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  • 编辑:孙蓉
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