吸引顾客的美食标语家乡有哪些美食舌尖上的美食赞美语

　　《到阜阳六百里》被评委评为：“以生活化的内容写尽大城市里异乡客的孤独寂寞，观察入微，体贴细腻

　　《到阜阳六百里》被评委评为：“以生活化的内容写尽大城市里异乡客的孤独寂寞，观察入微，体贴细腻。”

　　安徽阜阳，一个距离上海六百公里的城市（片名中为六百里，应该是官方失误，我们按照600公里解读）。

　　这六百公里，是中国四五线城市到省会的距离，却代表了无数人家庭的离散、亲情的失落，以及归乡的渴望。

　　秦海璐饰演的曹俐原本在深圳开了一家小的服装厂，因为没经营好倒闭了，她只好返回多年前所在的上海。

　　就这样，心灰意冷的曹俐开始了自己的漂泊之旅：上海——深圳——上海，再也没有回过家，没有见过儿子，自然也没有看过父亲。

　　与郭敬明的《小时代》、《上海女子图鉴》等作品不同，《到阜阳六百里》并没有出现高楼大厦、俊男靓女、金融精英等场景和人物，而是展现了一个“外来者眼中的上海”。

　　她总是每天把自己打扮得美美的，总是能抽出时间去买菜场上最新鲜的时令果蔬，回来做一桌色香味俱全的美餐。

　　三人在大排档聚了一下，啤酒一灌肉一吃，狗子就开始对曹俐吹牛，开始许诺“以后有哥一口吃的就有你一口吃的”之类的话了。

　　九儿呢，是个哑巴，才到上海没多久吸引顾客的美食标语，靠发传单维持生计吸引顾客的美食标语。两个人住的就是上海最破最脏的那种出租屋，没几个钱，但胆儿肥。

　　他寻思着问狗子借点钱吸引顾客的美食标语，但狗子推三阻四直说自己是个穷鬼，加上九儿不会说话只会啊啊啊啊啊地叫，只有被狗子捉弄的份儿。

　　当服务员累啊，日夜颠倒不说，客人时不时还吐得满地都是，同事还时不时揩个油，甚至好不容易下了班，舍友还在啪啪啪……

　　不过突然有一天，日夜琢磨弟弟大学学费的九儿居然找到一辆废弃的破烂大巴车，并向没素质的狗子咿呀咿呀地表明自己会开车（虽然有没有驾驶证咱也不清楚），总之就是会开。

　　把这辆大巴车拾掇拾掇，挂个车牌（自然不太可能是真的），每年春节从上海带老乡回阜阳，大赚一笔车费！

　　最后，当谢琴为了赚钱多接小时工的活时，打开雇主的门，却发现开门的是湿了头发穿着浴袍的女儿……

　　通常情况下舌尖上的美食赞美语，农民工一代都吃苦耐劳、忍辱负重，他们需要钱去赡养老人孩子。但农民工二代往往会夹在城市与乡村之间而失去对自身身份的定位。

　　于是，拼命抹除乡村的痕迹，并竭力融入大都市就成了农民工二代的（尤其是跟着父母在大城市长大的）常规操作，就像片中的谢琴女儿家乡有哪些美食。

　　在她没回家的那些年的春节，曹俐的父亲因为担心女儿走错路，总是一早就到村口蹲着，一直蹲到晚上，迟迟不肯回家。

　　《到阜阳六百里》的创意，来自导演2008年在报纸上看到的一条新闻：一群安徽阿姨过年买不到票，只好凑钱买了一辆旧车，凑够人数后把车开回了家。

　　正是这条新闻引发了邓勇星的兴趣，于是他先是花了很长一段时间拍摄关于安徽保姆的纪录片，然后又发展成剧情片。

　　故而电影中许多演员都是非职业演员，而这种混用演员的手法，使得《到阜阳六百里》充满真实性的同时又能够获得演技观赏性。

　　例如片中曹俐听到狗子讲述父亲蹲在村口等她的那个泪流满面的长镜头，以及片尾打开天窗的那段即兴表演，都必须是由秦海璐出演，也只有她这种实力派女演员才能不做作地演出这种层次性。

　　总的来说，《到阜阳六百里》是集体智慧的产物，导演、秦海璐、片中那些阿姨，都是真实性的贡献者。

　　另一个时空的不在场，造成了一种被困住的囹圄之感。而这种感受，或许正是在大城市的务工者的一种生存现实。

　　这小镜子如同回忆，也如同人生。镜中的曹俐影像模糊，迷茫无焦点家乡有哪些美食舌尖上的美食赞美语。这种模糊和迷茫，就是她的现状，也是无数打工者的现实。