阜阳文化历史阜阳的历史名人-阜阳人文历史

　　陈腐的颍州，地处一个特别的地位，黄河与淮河之间，颍河今后穿流而过，紧依淮河北岸，为南北文明的分界限上，属于淮河文明圈的范围，也是南北文明的接点，又与华夏交界

　　陈腐的颍州，地处一个特别的地位，黄河与淮河之间，颍河今后穿流而过，紧依淮河北岸，为南北文明的分界限上，属于淮河文明圈的范围，也是南北文明的接点，又与华夏交界。在汗青上，颍州这个地区也恰是交通要塞，故持久处于南北交争、战乱频发的一个地带，故古有“梁宋吴楚之冲，齐鲁汴洛之道”、“襟带长淮，控扼陈蔡”之地，并有“中州锁钥”之称。以是，颍州文明既受淮河文明的次要影响，又与华夏文明的特性相融，有北方的透逸，又有北方的雄强。颍州即今阜阳的古称阜阴文化汗青，迄今已有两千多年的文明汗青，颍州在西周期间为胡子国都城，战国期间为楚邑，秦朝始设汝阴县，秦汉以来为历代郡、县、州、府地点地阜阴文化汗青，南北朝期间，北魏孝昌四年，即武泰元年（528年）设立颍州，唐朝置，更名曰汝阴郡。寻复故，宋初曰颍州，升为顺昌府，金得为颍州，治汝阴，元省汝阴入州，属汝宁府，明代属凤阳府，明代万历十年（1582年）在阜阳县置颍川卫阜阴文化汗青，清朝升为颍州府，到民国期间撤废。实在，关于颍州文明的话题，离不开亳州。在颍州的汗青上，与亳州分合、合分。亳州，在北周大象元年（579年）设置。颍州、亳州毗连，南北之间的来往便利，不断到新中国变革开放后，合分几回。颍州与亳州的第一次兼并，是明洪武二年（1369年），撤废亳州，置亳县，改隶亳县从属于颍州，不断到明孝宗弘治九年（1496年），又从头将亳县升为亳州，为时共123年。颍州与亳州的第二次兼并，是到清朝的雍正十三年（1735年），将本来的颍州升为颍州府，并附廊县，乾隆天子依奏赐名阜阳县，颍州、亳州并为同一邦畿，“省谯县入亳州，寻降亳州为亳县，改属颍州”，将其划归为颍州府所统领，并将霍邱县也改属为颍州府统领，到民国初年打消颍州府。此次的兼并，自公元1735年不断延至到1998年阜阳、亳州二次分隔，总计持续了263年。一个民族，一个国度，一个地区阜阴文化汗青，它的持续和开展，是靠文明的一种传承。而在古颍州地区内，文明的内在和沉淀是很丰盛的，出格书法艺术，能够说有丰硕的资本。实在古颍州地区内书法艺术的沉淀阜阳的汗青名流，是与这个具有特定的天文情况、天气、风土着土偶情有很大干系。颍州地域的特性，同样成就这个地域的书法特性。这类文明特性，也将渐渐成为这个地域的地区气势派头。

　　武威汉简就阜阳汉简的书法艺术气势派头，固然，这仍是其时的大情况的影响，由于汉简固然是誊写在竹简上，但它是汉人的墨迹，它是完整具有誊写性的，在阜阳汉简中多以较肃静严厉高古、朴实的气势派头呈现，但笔致精巧，天然茂美。汉简的书法，它差别于甲骨文的刀痕和刻石，它都是汉人当工夫接的誊写墨迹，我们从墨迹中能够更能领会到汉朝书法家们的誊写形态和浓浓的书法气味。它反应的是誊写者的真情实感，是誊写者的心思形态，是誊写者的书法意趣。阜阳汉简的肃静严厉朴实，墨色的燥润，行笔的稳健与灵动，皆在小小的简上把神韵和心胸都表示出来。阜阳汉简，它的书法气势派头完整区分于《居延汉简》，区分于《武威汉简》，区分于《甘谷汉简》，它没有过量的夸大和多表示行笔的疾涩和旷达的姿势，在《中国书法观赏大辞典》中称：“誊写非常工致，亦颇标准，结体朴直，组成简策书法所独有的美感。”“是研摩古隶意蕴的极好范本。”而阜阳汉简与马王堆汉简的书法气势派头特性，有许多类似的地方，这该当是楚文明的影响有关阜阳的汗青名流。

　　阜阳汉简的文献代价是很高的，这是考古学界所公认的阜阴文化汗青，然就书法艺术，也是相称高的，它可与马王堆汉简、敦煌简、居延简等量齐观，以至更美。阜阳汉简的笔墨局部为墨书，并且它每种册本，字体也有变革。《诗经》如飞龙走蛇，《苍颉篇》显得刚毅有力，《楚辞》又温文娟秀、《大事记》上的字粗暴奇崛，《年表》则表示超脱俊美阜阳的汗青名流，《作务员程》松散肃静严厉，从这些字的气势派头上看，并不是出自一人之手。就从今朝我们能看到阜阳汉简的书法来看，关于研讨现代书法艺术阜阳的汗青名流阜阳的汗青名流、现代书法史，和其时对阜阳书法的影响和地区性气势派头特性方面，仍是起到很主要的职位和感化的。固然这些翰札在公开甜睡了两千多年，被泯没在汗青的长河中，但它的出生避世，仍然看出昔时的风韵。在海内出土的汉简傍边，就《苍颉篇》而言，早已亡失，人们只能在史乘中采辑一些单字。在上世纪初，人们从敦煌汉朝烽燧中发明《苍颉篇》，也只是残留四十多个字。在1930年西北发明的居延简中的《苍颉篇》，也只要开首几句“苍颉感化，以教后裔，季子承诏，慎重敬戒”落第五章的六十字。1972年至1976年甘肃破城子发明的简中《苍颉篇》第一章的一部门，1979年在敦煌简中又大批的发明。而阜阳汉简《苍颉篇》的发明字数有五百四十一个字，超越汗青上发明汉简《苍颉篇》存字的总和，由于阜阳汉简《苍颉篇》字数较多，又是古本什物，以是它关于汉字誊写创立部首学科的纪律研讨，关于中国书法的开展源流和书法艺术的研讨，关于阜阳其时的笔墨传承和书法征象等，都供给了十分贵重的材料。

　　阜阳汉简震动考古界的阜阳汉简陈腐的颍州是有着两千多年的汗青古城，西周时为胡子国，战国末年，楚考烈王迁都于巨阳（今阜阳太和县），阜阳也一度成为楚国期间的政治、军事和经济的中间，其天文地位的特别缘故原由，不断是相同南北的一个关键，以是公开的文物也是很丰硕的。阜阳汉简，便是1977年出土于阜阳的一个严重发明，即阜阳双古堆汉墓。双古堆汉墓是西汉初年第二代汝阴侯夏侯灶伉俪的合葬墓阜阴文化汗青。固然年月长远，出土的大多是烂简断编，因出土量较多，因而，阜阳汉简残余的文献仍然很丰硕。有《诗经》、《苍颉篇》、《万物》、《庄子》、《楚辞》、《年表》、《大事记》、《相狗经》、《刑德》、《日书》、《算数》、《行气》、《干支》、《作务员程》、《天文杂占》、《吕氏年龄》等。阜阳出土的汉简上的内容，有多数数以上在《汉书·艺文志》中找不出到著录，能够看出，这些内容，在汉末曾经失传，两千年后的明天赋得以重见天日，以是这是一次严重的发明，就其内容上，也丰硕了现代汗青的内容，弥补了汗青纪录的空缺，并为古籍书史的订正增加了新的根据。