地域文化特色有哪些传统文化主题有哪些2024年6月22日

　　2000年8月，“王莽新钱锻造坊”在阜南县赵集镇王寨村的小王庄中为村民发明，由此提醒了一段不为人知的汗青

　　2000年8月，“王莽新钱锻造坊”在阜南县赵集镇王寨村的小王庄中为村民发明，由此提醒了一段不为人知的汗青。

　　赵集镇光亮饭馆的特征烧鸡别具风味，接纳涂蜜过油，卤水秘制，不只皮酥肉嫩、光彩鲜明，更使人香沁肺腑，回味无量。特性：外型丰满、肉色酱红、皮酥肉烂、肥而不腻、光彩鲜明。

　　雍正十年（1732）称庆元集，1949年6月3日，赵集归入阜南行政处事处，1957年打消赵集区，1958年景立赵集（春风）公社，1979年由赵集公社改区，1992年改成赵集镇。

　　2010年11月，在义士捐躯62年后，厥后代在互联网上偶尔查询到了一丝疑似陈继宇义士的相干信息。随后，陈继宇的孙子、孙女一行9人从重庆不远千里来到阜南寻亲。在阜南县委党史办、县民政局及赵集镇党委、当局的撑持共同下，经由过程查找档案材料，终极确认陈继宇义士就是他们家几十年来不断苦苦寻觅的爷爷，圆了陈家几代人的酸楚寻亲梦。

　　中国黑陶在安徽，安徽黑陶在阜南赵集。黑陶是一种泥与火的艺术，它以淮河中游共同的软质黏土为主料，颠末严厉的工艺处置，加上高深的手工艺术，用渗碳的办法烧制而成。无釉而漆黑发亮，胎薄而质地坚固。

　　他开展党员近百人，成立了中共阜阳南乡区委会，还成立了共青团构造，同时构造贫民会、门生会、妇女会传统文明主题有哪些、儿童团等大众集体，创办农人夜校民国19年（1930），中共阜阳中间县委召开党代会，张耀先被选为中间县委委员。民国20年，因遭百姓党政府通缉地区文明特征有哪些，张耀先展转到河南获嘉县。同年秋，党构造调张耀先去红四方面军任团政委。是年末，张耀先在黄安战争中捐躯，年仅30岁。

　　赵集镇物产丰硕，美食浩瀚，小著名气的包罗赵集光亮烧鸡、赵集大盘菜、赵集卤猪蹄、天雅村土鸡等。

　　赵集镇阵势北高南低，大部门是黄、灰白土质，束缚后，新挖界南河（在本镇境内6千米），兴修电机排灌站5座，打电机井90眼，可浇灌地盘12600亩。2023年全镇耕空中积6万亩，栽种小麦玉米4.3万亩、油菜0.31万亩、玉米大豆带状复合栽种面积1248亩，逾额完成448亩，逾额率56％。鼎力栽种蔬菜，露地蔬菜面积达5000亩，设备大棚栽种面积9000亩，次要集合在冷庄、刘大营、刘集等村，栽种种类多为毛豆、辣椒、甜瓜、大葱。刘大营建立农业协作社，面积达380亩、130个大棚，次要栽种阳光玫瑰、毛豆、甜瓜，年存收益亩均达8000-9000元，年均收益达300多万元。

　　牌楼上面刻的表扬孝义的笔墨，由清末阜南县丞臧锡三誊写。这座节孝碑坊的存在，表现了现代赵集群众的孝义肉体。跟着时期的变化，节孝牌楼所代表的代价看法逐步淡化。但它还是中国传统文明中不成或缺的一部门，是了解和研讨封建社会品德看法的主要窗口。

　　阜南县赵集镇食用菌基职位于赵集镇新河村地区文明特征有哪些，由阜南县食用菌协会会长郭凤军兴办，次要产物为羊肚菌、白灵菇、杏鲍菇、平菇等。占地90余亩，当代设备农业大棚50余座，建有冷藏保鲜库、食用菌烘干房等，注册“健生源”品牌，年产值约为700万元，年均动员周边大众约40人到场失业，人均增收8000-10000元。

　　2012年，阜南县在赵集镇境内兴修义士陵寝，陵寝占空中积20余亩，陵寝分为四个地区：义士墓群、义士留念碑、广场和办公区。留念碑上题写着“反动义士遗臭万年”。

　　周洪猷（1907—1932），字宣甫，阜阳县赵集（今属阜南县）周油坊人，中共党员，反动义士。周洪猷少年时入私塾，继而入冷寺初级小学就读，后考入外埠中学，在校时期打仗了前进思惟，主动参与门生活动。民国18年（1929），周洪猷返回阜阳县南乡（今阜南县境），以张塘小黉舍长身份作保护，展开机密反动举动。民国19年（1930）秋，在今阜南县东骆寨列席中共阜阳中间县委召开的党员代表集会，周洪猷被录用为中共阜阳南乡区委宣扬委员。厥后，周洪猷策动大众，展开农人反动活动传统文明主题有哪些，主动筹办在老窑湖一带举办反动暴乱，因保密暴乱未果，党构造遭到严峻毁坏，周洪猷因受百姓党反动政府通缉转去河南省新蔡县，不久又转去鄂豫皖反动按照地，在红四方面军任职，后无消息。中华群众共和国建立后，阜南县群众当局追认周洪猷为反动义士。

　　张耀先（1901—1931），原名张进荣，号省三，阜阳县赵集（今属阜南县）冷寺张小庄人，中共党员，反动义士。民国14年秋入黄埔军校，同年参加中国共产党，是阜南县最早的中共党员。第一次海内反动战役期间，张耀先在张发奎部前后任排长、连长。民国16年，受中共党构造调派传统文明主题有哪些，张耀先到安庆做机密事情，被百姓党政府拘捕入狱，后经中共党构造救援出狱。翌年，张耀先回到阜阳，参与阜阳“四·九”反动暴乱。“四·九”暴乱失利后，张耀先于次年6月回到阜阳县南乡（今阜南县境），以吕寨师资养成所训导主任身份作保护，宣扬反动，开展党构造，展开大众活动。

　　在这里发明了大泉五十和契刀五百的陶范，这些陶范不只证实了这里已经是一个新莽期间的锻造坊，更提醒了王莽期间淮河道域经济、政治情况。代表了其时经济繁华和手艺前进，反应了王莽新朝对货泉轨制的变革，撤废了旧有的五铢钱，履行新的大泉五十和契刀五百等货泉，这些货泉的锻造和畅通对其时经济和社会开展发生深远的影响。“王莽新钱锻造坊”的发明地区文明特征有哪些，提醒了王莽期间淮河道域的汗青和文明相貌，不只是阜南汗青文明的见证，更是阜南文化的陈迹。

　　今朝，陵寝内共安息着反动义士30名，此中在反动战役年月中捐躯的义士16名。在对越侵占还击作战中捐躯的义士6名，在社会主义经济建立中捐躯的义士8名。

　　跟着党员步队的强大，1930年春，在张桥口成立了阜南第一个党支部，推举曾哲清为支部书记，宣扬事情由张国英卖力，构造事情由丁传聘卖力，共有党员5人。在党构造的指导下，党的举动开端向大众浸透，逐渐与农人活动分离起来。

　　1928年，中共阜阳临委委员张耀先在故乡阜南赵集以教书为保护，停止机密反动举动。起首交友了常识份子周宣甫、丁传聘、张国英、曾哲清等人，向他们宣扬反动原理；灌注贯注马克思主义。经由过程一段工夫的考查培育，前后开展曾哲清、丁传聘、张国英等人参加中国共产党，并于1928年成立了阜南第一个党小组。为了开拓更加有益的阵地，张耀先和几位共产党员、前进青年，冒着被关押的伤害，鼓舞大众扒庙成立了郜庙、冷寺、双碑、张堂、东骆寨等小学，并将几位共产党员安插在这几所黉舍里。他们以黉舍为次要阵地，自编课本和歌曲，经由过程讲课，把反动原理灌注贯注到青年门生中，同时又以家访为名，访问大众，宣扬党的目标、政策，使党的主意为大众所承受。党的举动在广阔乡村展开起来。

　　阜南县赵集镇黑陶制作担当传统工艺，分离当代工艺之美学，经纯手工拉坯、绘画、雕琢、压磨、窑变等工艺，胜利开辟各种瓶、尊、钵、鼎、筒、炉、罐、盘等500多个种类。此中以国宝“龙虎尊”模仿、经心研制开辟的龙虎尊系列，种类齐备，粉饰精美，乌黑亮光又高雅，古色古香而明晰，披发着黑地盘的芬芳，连结了黑陶“黑如漆、明如镜、薄如纸、硬如瓷、声如罄”的高贵本质，实为华夏之明珠，黑陶之宝贝，深得国表里学者赞誉，深受各界人士的保护并被珍藏。

　　陈继宇原任中国群众束缚军某部连政治指点员，民国37年（1948年）初，束缚军束缚阜南时留处所事情，任柴集戋戋队指点员，后调任中共赵集戋戋委书记。是年6月，百姓党军剿灭队伍由临泉突袭赵集，陈继宇即安插区委干部门离荫蔽到大众家里，他本人亦藏于一家饭馆内。其时仇敌并没有发明陈继宇，为了庇护区干部和大众性命与财富不受连累，陈继宇立刻从饭馆后窗跳出，鸣枪后跳入店后水沟内，数十名敌兵随后追逐，陈继宇边用手枪和仇敌交火边往赵集北边撤离，不久被仇敌乱枪射中左腿，鏖战中身负重伤，壮烈捐躯于赵集街北一沟边(现赵集幼儿园西边)，常年四十四岁。

　　赵集镇量体裁衣，充实操纵资本劣势，开辟朝上进步，对峙以开展为主题，扩展对外开放，招商引资。2023年赵集镇财产项目签约8家，完成总投资额2.5亿元。完工项目为：安徽山通质料有限公司，年产1万立方新质料PC仿石建立项目，总投资5000万元，年贩卖达6000万元，税收估计达115万元;同盼纺织科技有限公司，年产3000万条一次性内裤，总投资达3000万元，总修建面积2400平方，车间2000平方，年贩卖额不低于2000万元，税收达60万元。

　　赵集镇位于阜南县城西北10千米，东经115°30′，北纬32°41′，界南河由西北向东南斜贯境内。东靠双碑，西接会龙，南依冷庄，北邻王店传统文明主题有哪些，总面积59.6平方千米，南北长约18千米，工具宽约6千米。辖11个行政村（社区），181个天然庄、290个村民组、1.28万户、5.4万人，耕空中积5.5万亩，18个党构造，938名党员。润河、界南河出境东流、南下，阜淮高速、国道G220穿境而过，资本丰硕，农业消费占主导职位。

　　鼎力开展村个人经济，支庙村操纵闲置园地，招引企业为安徽省铭瑞柳木匠艺品有限公司，年产100万件柳木成品项目，动员失业40人，增长村个人经济5.5万元。耿集村操纵厂房招引企业为睢县兄弟鞋服有限公司项目，次要处置休闲鞋、活动鞋、皮鞋消费贩卖，估计总投资0.2亿元，动员失业70人，年产鞋量20万双，贩卖额达0.5亿元，税收达100万元，村个人经济增收达36万元。

　　全部陵寝庄重庄严，以苍松翠柏为基调，以清爽淡雅的绿化设置和园林造景为特征。义士墓青草翠染，周围松柏常青，情况幽怡，为我们怀想先烈、追思汗青供给了良好的情况，充实阐扬了爱国主义教诲基地的传承功用地区文明特征有哪些。

　　菩萨庙位于赵集镇新河村王集庄，据村内白叟叙说，菩萨庙始建于明代万历十年前后，距今500余年。相传其时村里有个王员外，家财万贯，为人乐善好施，在十里八乡很有声威，周边村民做买卖城市找他，构成集市，世人便称为“王集”，王员外为扩展“恶人”名号，变在北边建筑“菩萨庙”，教人向善。后颠末很多年，王员娘家破人亡，寺庙破败，后由姓耿的大户从头补葺，酿成耿氏祠堂，每一年夏历二十九耿氏家人城市在此集会祭拜。2015年村民为发扬民族文明遗产，积报捐资，在旧址补葺了菩萨庙。