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　　刘鹗（1857—1909），字铁云，号老残，江苏丹徒（今镇江市）人

　　刘鹗（1857—1909），字铁云，号老残，江苏丹徒（今镇江市）人。他与阜阳人、长江海军提督、爱国将领程文炳（阜阳市颍东区人）的次子程恩培是后代亲家，刘鹗三女许配程恩培宗子程百年，遂为两姓之好。

　　甲骨文的出土震动了全天下。出名汗青学家郭沫若师长教师诗云：“华夏文明殷开创，观此胜于读古书。一片甲骨惊天下，蕞尔一邑震寰宇”。商朝已具有相称兴旺的文化，具有了“笔墨、都会和青铜冶炼手艺”三个公认的文化时期的要素。甲骨文也是商朝文化组成的最凸起特性，开启了光芒绚烂的中汉文化。甲骨文的发明，使传说中的“殷商”成为信史，甲骨文的释读提醒了商朝经济社会糊口的全貌，甲骨文的研讨使汉字开展找到了汗青渊源，它与锻造在殷周青铜器上的“金文”一同，组成和奠基了汉字誊写的基石。但它还不是中国笔墨的始创期间，甲骨文不克不及够一会儿“横空出生避世”，在此之前毫无疑问该当有更加长远的抽芽始创期。甲骨文见证了先人的巨大和聪明，持续了中汉文化的文脉，它对汗青学、笔墨学、考古学等方面都具有极端主要的划时期意义。

　　刘鹗嗜古成痴，爱好金石、碑本、书画及善本册本中华传统文明，对古笔墨很有成就。光绪二十六年（1900），金石学家王懿荣逝世，其所珍藏的甲骨文片大部门被刘鹗收购。光绪二十九年（1903），刘鹗从所珍藏的5000余片甲骨中精选墨拓了1058片，石印出书了我国第一部著录甲骨文的著作《铁云藏龟》(共6册)。刘鹗第一个提出甲骨文是“殷人词讼笔墨”的结论，并辨识了40多字，其看法厥后被日趋增加的证据所证实。

　　甲骨文的发明纯属偶尔。清光绪二十五年（1899）秋，知晓医术的出名金石学家王懿荣（1845－1900）字正儒，山东省福山县人，时任“国子监祭酒”，即国度最高学府的主官之一。他因病去京师鹤年堂药铺抓药，偶然间发明抓返来的中药材“龙骨”（龟甲或兽骨）上刻有标记。因而，他把这家药店中的龙骨都买了下来，并顺藤摸瓜经由过程山东古玩贩子范维卿大批收买中华传统文明。他颠末对甲骨标记的比照阐发研讨，确信这是一种比殷周期间的“金文”（殷周青铜器铭文，别号钟鼎文）更加陈腐的笔墨。厥后，考古职员在河南安阳洹河南岸的小屯村探访到了“龙骨”的出地盘。考古开掘确认，这里曾是殷商王朝前期国都遗址，后定名为“殷墟”。1928年，我国正式开端了对殷墟遗址的考古开掘人文汗青杂志，连续发明了大批国都修建遗址，出土了以甲骨文、青铜器为代表的一多量丰硕文明遗存。

　　同时，我们也不该遗忘与阜阳有些渊源干系的甲骨文研讨的前驱者刘鹗（è）师长教师。刘鹗不只是清末的出名文学家，有小说《老残纪行》等作品传世，又是我国最早研讨甲骨文的出名学者（王懿荣、刘鹗中华传统文明、孙诒让、罗振玉和王国维）之一。他编著的《铁云藏龟》是“殷墟”甲骨文汗青上的第一部著录书，将甲骨文由只供少数学者欣赏摩挲的“古玩”变成广阔学者研讨的材料，具有不成消逝的创始之功。

　　金石学家王懿荣（(1845-1900年），是发明、搜集和研讨甲骨文第一大家文汗青杂志，国际上把他发明“龙骨”刻辞的1899年作为甲骨文研讨的肇端年。1961年3月，国务院将殷墟列入首批天下重点文物庇护单元；2006年7月，殷墟及甲骨文被结合国科教文构造列入《天下遗产名录》；2017年10月30日，经结合国教科文构造天下影象工程国际征询委员会评审经由过程人文汗青杂志，甲骨文当选《天下影象名录》。

　　程恩培，字绍周，以二品顶戴衔代理浙江温处（处州，今丽水市）海防兵备道，曾两度出任监视瓯海关（温州道），两次赴日本考查。程恩培主意实业救国，他与刘㓵协作创办豫丰公司，又与父亲程文炳同刘㓵协作运营浦口地产，构造三洲地盘公司等。程恩培主动其故乡着力，出资兴修了“阜阳裕兴榨油公司”，日产豆油一万斤阁下；协助颍州官府延聘温州蚕桑书院西席周仲祥来阜阳官立桑蚕书院任教；程恩培还卖力运营程家在阜阳创办的两淮织布厂和典当和银号。一时之间，程恩培的买卖做得绘声绘色，甚是兴盛。由于兴办实业获得了宏大成绩，程恩培因而年末被清当局赐赉正二品封典。（《颍东文史》第二辑）

　　商周期间契刻在甲骨上用于占卜的笔墨，是汉字的晚期情势，距今约3600年的汗青。今朝已出土了合计15余万片有字甲骨，共发明甲骨文单字4500（一说5000）多个，此中已被辨认的约1500个单字。这些字具有了汉字的根本构造和“象形、会心、形声、唆使、转注、假借”的造字办法中华传统文明，是一种比力成熟的笔墨。

　　甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟笔墨”或“龟甲兽骨文”等。所谓“甲骨”，是现代占卜时所用的龟甲和兽骨。此中龟甲又被称为“卜甲”，多用龟的腹甲；兽骨又被称为“卜骨”，多用牛的肩胛骨，也有效羊骨、猪骨、虎骨及大批人骨。因此，卜甲和卜骨，被合称为“甲骨”。商周期间（约公元前1600—公元前221年）的统治者很是科学，凡事必先经占卜，叨教神灵，然后才决议能否停止。今朝出土的甲骨文，很多是商王朝统治者的占卜记载。如天灾天灾、祭奠鬼神、收兵兵戈、农业收获中华传统文明，以致于生老病死、梦中幻景等都要停止占卜，以理解鬼神的意志和工作的休咎。因而，甲骨文所纪录的内容极其丰硕，触及到其时的政治、军事、文明、天文、历法人文汗青杂志、医药和科学手艺中华传统文明，和社会风俗等商周社会糊口的各个方面。