阜阳红色人物阜阳红色文化比赛安徽阜阳特色美食

　　顾衡和农人一同到地里干农活、拉家常，在劳动中启示农人的醒悟

　　顾衡和农人一同到地里干农活、拉家常，在劳动中启示农人的醒悟。他经常对贫苦农人说：“为啥我们日出而作，日落而息，累死累活，不得温饱，还到处受抽剥和压榨；而田主老财不劳动，却整天酒绿灯红、灯红酒绿，还骑在我们头上飞扬跋扈？泉源就在于不公道的社会轨制。要想改动本身的际遇，只要连合起来，拧成一股绳，向田主老财作奋斗，颠覆这吃人的旧社会，打垮土豪劣绅，实施耕者有其田。”农人听了很受打动和启示。

　　顾衡以太和北关村落师范黉舍教师的身份作保护，一方面与太和县有爱国思惟的中上层人物联络，一方面以太和北关村落师范黉舍为基地，有方案地展开事情。颠末顾衡艰辛勤奋，党的力气疾速开展强大，到1931年末，建立中共太和县委，顾衡被选为县委书记。

　　1929年末，恰是中国反动转入红色恐惧的低潮，很多人对反动前程灰心绝望的时分。顾衡决然离开家庭安徽阜阳特征美食，抛却了喜欢的专业，给父亲写了一封信，信中说：“我要到远方去!临时不与家中联络……”

　　太和比年蒙受灾祸，农人饥寒交迫，很多人携儿带女，衣锦还乡。百姓党反动当局却增捐加税，土豪劣绅也高利剥削，逼得无数农人穷途末路。其时，太和蒙受特大洪灾，有材料纪录：“工农大众绝粮而饿死的、逃荒的不计其数，大部门都陷于停业失望的境界，托钵人遍于全县，食粮涨至极端（三亩地换不到一石食粮）……贫农无产者多以树皮为食，树皮已渐剥尽，一男换斗米，一女则换五升……”

　　顾家在无锡是各人，父亲顾倬是本地著名的教诲家，曾任江苏省立第三师范黉舍的校长，受父亲的陶冶，“念书救国”的思惟深深地埋在少年顾衡的内心。1923年8月,资质聪慧、才干出众的顾衡以优良的成就考入国立东南大学从属中学初三年级作插班生。因为顾衡的吃苦勤奋和不懈寻求，成就不断很优良，这让怙恃感应很欣喜。

　　顾衡回到了已经念书、糊口的处所，但此时承受的使命判然不同。顾衡深知，在蒋介石统治的中间，在宪警安徽阜阳特征美食、间谍密布的情况中展开事情需求百倍确当心和做好随时捐躯的筹办。顾衡按照前几年在北平城和太和县的奋斗经历，当真阐发南京党构造屡次蒙受毁坏的缘故原由，颠末一段工夫的查询拜访研讨，总结出以往党的举动重点是放在黉舍和常识份子中，没把党的举动重点放在工人活动中。顾衡经由过程一段工夫的查询拜访理解，以为党应在工人和百姓党军事构造中疾速规复和开展构造，在门生和公教职员中先开展核心构造。同时开会研讨党的开展标的目的，并向中共江苏省委具体报告请示了南京党构造近来一段期间的详细事情方案。这方案是：鄙人关健全支部、开展构造；在船埠、电灯厂建立大众构造；在中心大学开展党员，建立工程学会，扩展储备会；在百姓党审计部建立支部；在百姓党无线电台建立工人念书班；在军器补缀处建立支部，并建立念书班；开拓军工场与交通队事情……

　　顾衡不止一次对同道们说：“第二国际自从恩格斯身后，由一些常识份子独霸，整天空口说反动，致使最初反叛反动。我们必然要到工人中去做实践事情，才气做一个实其实在的反动者。”他是如许说的，也是如许做的。顾衡总以为本人的一双手仍旧比力白皙，不像工人的手那般细弱有力。得知用碱水洗衣服能使手变粗，他就把大批的碱放在水里洗衣服，还把手放在沙子里往返搓，直至把一双手变得粗拙。实在他的心早已和工人阶层牢牢贴在一同了。小我私家的婚姻成绩也是从反动事情需求思索，为了能有一个工人的家庭作保护，使党的事情能在困难困苦当中宁静展开，顾衡想找一个文明水平不高、怜悯反动的女工成婚。后出处于没有适宜的工具，组建工人家庭的事也就没有再提起。

　　顾衡仍旧勤奋念书，他要从念书中“大白旧的、看到新的，理解已往、揣度未来”。跟着常识和年齿的增加，顾衡愈来愈感应百姓当局的凋射，科学的落伍，封建传统看法的束厄局促，是使中国经济愈来愈衰落，群众愈来愈疾苦的泉源。他看到其时的社会征象：固然打垮了旧军阀，但新的百姓当局，对内倒行逆施、排挤异己，每天搏斗共产党人和反动大众。新军阀互相挞伐、劫掠地皮，招致生灵涂炭。不只云云，他们还开放中国市场，做帝国主义的大班，中国四处充溢的都是本国货，特别以日本货占多数。日自己赚中国人的钱，造枪弹杀中国人，抵抗日货却被当局视为不法，要被拘捕、告状，如许确当局岂非不是日本的爪牙吗？1928年5月3日济南惨案的发作，让顾衡进一步看清了日本帝国主义侵犯中国的本质，也看清了蒋介石不抵御、对内弹压的丑陋嘴脸阜阳白色文明角逐。此时，顾衡已经是国立中心大学数学系一年级的门生，他主动参与国立中心大学公开党支部构造的向百姓当局示威和请愿游行举动，并与几个前进同窗自觉走上陌头安徽阜阳特征美食、深化下关一带停止演讲，期望唤起公众，援救危亡。

　　顾衡在南京参与门生活动，远在无锡的父亲有所耳闻。父亲常常来信劝顾衡：不要过激，少参与政治举动，多专心念书，学好科学才气救国。父亲总以为门生思惟务外，不克不及用心治学，是莫大危急。父亲的来信使顾衡很苍茫，面临国度危难日趋极重繁重，书都快读不成了。顾衡愈来愈觉得到，专心念书救不了国，学好科学也救不了国，如何才气救国？救国的准确门路该当如何走？

　　太和，位于安徽西北部、黄淮平原南端，地处阜阳、亳州两市之间。在其时，太和县城很小安徽阜阳特征美食，城内南北一条街，工具几条大街，起风时漫天黄土，下雨时各处泥泞，偏远贫困。

　　顾衡糊口简朴，和本地农人一样敬服食粮安徽阜阳特征美食。有一次，他在农人李绳祖（共产党员）家中吃豆杂面条，由于一边吃，一边说着话，失慎将一段面条掉在本人的脚面上，他立刻拾起来吃了。老乡送给他的红芋，他老是连皮吃下，在场的大众无不打动，都亲近地说：“张老奇（顾衡的假名）真是我们隧道的庄稼人啊！”

　　顾衡，1909年诞生于江苏无锡，1934年12月4日被害于雨花台。在国度救亡图存的关头，顾衡丢弃本人优渥的家景，把本人的运气与国度的运气紧紧地联络在了一同。他用芳华和热血英勇地与百姓党反动派作奋斗，终极将本人贵重的性命定格在25岁。在长久的人生中，顾衡决计到远方去、到乡村去、到工人中去。他为了心中的幻想和寻求，杀身成仁，用鲜血点亮了中国反动的征程。以完全的捐躯，践行了本人的初心。

　　1925年3月12日，巨大的先行者孙中山师长教师死。为了留念这位民国功臣，南京各界举办了盛大的悲悼大会。4月22日，在南京秀猴子园召开的悲悼大会列席职员以门生占多数，顾衡和东大附中许多同窗都参与了。其时，全国着大雨，会上恽代英、萧楚女等共产党人的热情演讲，使不断专心念书的顾衡，详细地晓得了帝国主义和封建军阀相勾通摧残中国群众的罪过。今后，一种新的思惟，就像那场大雨一样，浇进顾衡的心中，并开端生根、抽芽。

　　此时，顾衡经常与同窗们追求和讨论“中国的前途安在”“我该当走甚么门路”等年青人配合体贴的话题，并参与了由清华大学爱国门生构造的救国社团——大地社阜阳白色文明角逐，各人一同进修时势，浏览前进书刊。在与前进青年的打仗中，他逐步熟悉到“念书救国”“科学救国”门路行欠亨，决议和统统已经抱有梦想旧的工具分裂。

　　一个书香家庭身世的常识份子，颠末持久的探索、追求，从20年月“念书救国”“教诲救国”“科学救国”的众口一词中走出，他丢掉思惟里的踌躇和苦闷，丢掉比力安闲的糊口和本人喜欢的专业，应邀到北平任新农农业黉舍教员，用本人的芳华和热血英勇地开拓救国的新路。

　　为完成这一方案，顾衡穿上了退色的工人短装，戴着工人鸭舌帽，来往于浦镇、下关等工人集合的处所。他经常背着一个长方形的扁木书架，上面放着一排排的连环画、小人书，书架斜着靠在浦镇机厂大门口墙上，本人蹲在中间，和来看书的工人交友伴侣，宣扬反动思惟。几个月后，南京党构造颠末艰辛斗争有了较快的规复和开展，在船埠、电灯厂、军工场与交通队等工人中建立了反动大众构造，党员由几小我私家开展至30多人，团员开展至10多人。

　　顾衡从形状到心里全变了，他酿成别的一小我私家，一个农人，农人的亲人，一个率领太和群众反动的共产党的指导者，一个冷静坚决的共产主义兵士。

　　实在又何止是“床儿怕”？有一家农人，丈夫去要饭，老婆用泥巴做了几个馒头放在蒸笼里骗孩子，厥后，饿得其实难熬痛苦，带着两个孩子跳河了。丈夫要饭返来，孩子、妻子不见了，只见蒸笼里蒸的几个土馒头。

　　1934年头，中共南京特支改成中共南京市委，顾衡任市委卖力人，并卖力构造事情。市委构造仍设在逸仙桥百姓当局建立委员会构造宿舍、公开党员葛和林的住处。尔后，每到礼拜五的薄暮，顾衡都到市委构造来事情。每次来，顾衡总要事情到夜里一两点，以至清晨三四点钟，才到葛和林的床上躺一会儿，出格忙的时分痛快今夜不眠。顾衡思索统统成绩都是从党的事情需求动身。在安徽太和时，顾衡的腿因手枪走火而受伤，一直未治愈，走路仍有些跛，加上事情沉重、养分不良，脸上没有赤色。葛和林看在眼里，痛在心上，偶然在他的菜里加点肉丝，顾衡很故意见，他对葛和林说：“你是协助我张罗党的经费，你有钱该当捐给党。我在你这里吃的饭，比工人、农人吃的很多多少了。如今党的经费慌张，你怎样能华侈呢？”其时，百姓党在白区对共产党人猖獗弹压，张罗党的经费出格艰难。顾衡的mm顾清侣与汪楚宝爱情后，家里人在他们俩来南京之前，让他们俩定亲，并筹办一笔钱给他们购置婚礼，可他们没有要家里的钱。顾衡晓得此过后阜阳白色文明角逐，曾指摘mm，该当把家里给的钱要来，交给党构造作为举动经费。

　　1933年6月，党构造派顾衡到南京担当中共南京市出格支部书记。南京是百姓党统治的心脏地域，反反动权力非常疯狂，从1927年4月至1933年2月，南京处所构造前后7次蒙受过仇敌大毁坏，多量党构造卖力人和党团员、反动志士接踵被捕捐躯。顾衡到任时，出格支部仅6名党员。

　　1930年10月，顾衡被清华大学支部吸取入党，今后开端了职业反动的生活生计，坚决地走上了反动的门路。

　　一个多月后，囊括天下的五卅爱国反帝海潮波澜壮阔。在党的指导下，南京各界纷繁复课、歇工、罢市、游行请愿……不久前遭到恽代英、萧楚女反帝教诲的顾衡立刻站在活动的前线。顾衡与东大附中同窗主动参与反帝爱国宣扬举动，参与支援上海五卅惨案被害同胞的奋斗。翌年，在国共协作的情势下，顾衡与汪楚宝由同窗翟凤阳、杨超引见参与了百姓党。1927年，蒋介石策动四一二反反动政变，百姓党背约弃义、不知恩义，把枪弹无情地射向了共产党人。血的究竟教诲了顾衡，他决议退出百姓党。

　　本地的农人城市唱这首歌，私自里都说顾衡是“北平派来的共产党的头”，有学问、有本领、了不得。短短的一年多工夫，顾衡前后举行了6期农协会员短训班，为太和农人活动培育了多量主干。到1932年春，全县农协会员已开展到1.5万余人，全县已有赤卫队2000余人。跟着全县农人活动的日趋高涨，太和县委实时指导群众于1931年冬到1932年春时期接踵展开了大范围的借粮、均粮、抗债奋斗，获得了严重成功。

　　太和大地赤地千里、饿殍遍野。农人的灾难，煎熬着顾衡等年青共产党员的心。顾衡深知，中国的新民主主义反动，本质上是农人反动，反动就要挽救贫民的灾难。因而，他和县委的几位同道研讨，决议必需把党的事情重点转移到乡村中去搞农人活动。他假名张奇，冒着极大的风险，常常来往于行流、关集、旧县、税镇、陆集等村落。为了打完工作场面，改动本人文弱墨客的形象，与本地农人一样的装扮，他把头剃得光光的，穿一身土平民服，腰间束上一条用破布条做成的裤带子，背后插着旱烟袋儿，学说皖北土话，神色辞吐完整和农人没有两样，谁也看不出他居然是个北平来的大门生。

　　是时，中共暂时中心在“左”倾指点思惟的影响下，毛病估量情势，仍旧夸大白区的党要“用最大的力气去筹办、构造指导工人阶层的歇工奋斗”。中共江苏省委为施行中心唆使，掉臂实践状况，一味召唤工人、农人起来奋斗，招致江苏省委持续蒙受毁坏，大批的机密文件被保守，一些党员被捕后反叛，南京也进上天盘反动战役期间最漆黑的阶段，奋斗的情况日益邪恶。但顾衡掉臂本身安危，贪生怕死，实时撤掉设在逸仙桥百姓当局建立委员会构造宿舍内的市委构造，并告诉同道们立刻转移。他本人仍据守岗亭，常常变更住址，在南京持续展开反动奋斗。当同道们劝他尽快撤离时，他却说：越是党构造被严峻毁坏的时分，越是要让人晓得共产党人还在南京对峙战役。

　　1934年8月9日，因为叛徒出售，顾衡在中心大学四周沙塘园的出租屋内被捕。1934年12月4日，被杀戮于南京雨花台。顾衡的性命是长久的，却又如烛炬一样从顶燃到底，不断绽放着光亮。