阜阳的历史文化阜阳考试网官网入口安徽阜阳十大名吃

　　“阜阳在现代为何主要？起首淮河十分主要

　　“阜阳在现代为何主要？起首淮河十分主要。”蒙曼说，淮河的主要，不单单是由于秦岭淮河是中国南北的天文分界限阜阳测验网官网进口，更是由于这里是中汉文化的起源地，“孔子、孟子、老子、庄子都降生在淮河道域”。

　　人世最美四月天。昔日阜阳，生态人文俱美，假如欧公重游，当如其初至颍州西湖时普通感触感染：“平湖十顷碧琉璃，四周清阴乍应时。柳絮已将春去远，海棠应恨我来迟。”

　　“晋周处《风土记》详细点到了阜阳：襟带长淮，控扼陈蔡。”蒙曼说，这表白阜阳古时就掌握着长淮这一工具大关键和陈蔡这一南北大关键，“天文地位十分主要。”

　　4月24日，颍淮大课堂•高质量开展陈述会开讲。本场陈述会出格约请天下妇联副主席（兼），中心民族大学党委委员、汗青文明学院传授蒙曼主讲

　　“对颍州西湖奉献最大的该当是欧阳修。”蒙曼说，欧阳修平生八次来到颍州，并在颍州终老。他在颍州时，在西湖构筑了飞盖、宜远、望佳三桥，而且写下43首与颍州西湖有关的诗词，全方位、长时段展示了西湖之美。

　　实在关于诗与颍州西湖的故事，另有许多许多。从唐朝润州司马许浑进京谋职途经颍州，作《颍州处置西湖亭宴饯》：“西湖请宴不知回，一曲离歌酒一杯”，开西湖吟咏之先。到明天，吟咏西湖的诗篇文章仍然在继续……

　　这里不能不提一条野生运河。战国中期，魏惠成王六年（前 364年）迁都大梁（开封），开凿了一条相同黄河水系与淮河水系的鸿沟。

　　“究竟上，从大中祥符四年(1011)到熙宁三年(1070)的60年里，吕夷简、夏竦、蔡齐、程琳、晏殊、苏颂、欧阳修安徽阜阳十台甫吃、吕公著等8位宰相前后知颍州，接力棒式的喜爱阜阳安徽阜阳十台甫吃。”蒙曼在授课中说。

　　欧阳修盛赞这里：“民淳讼简而物产美，土厚水甘而民风和。”《颍州志》纪录这里：“里巷敦搀扶之教，男女别饮食之筵。”

　　讲到这，蒙曼特地举了陈雷之契的例子。“在我看来，陈雷之契其实不克不及够纯真地了解为鲍叔牙剪发挑子一头热。能够说，这两小我私家都有过人的地方，都有敦朴人伦之功。”蒙曼说，从伴侣之义上讲，两人友谊深沉、相互信赖；从国度大的道义上讲，他们都对人伦有着宏大的奉献。

　　“管鲍为政、结交的肉体，和他们关于人伦的奉献，恒久地影响着阜阳这片地盘。”蒙曼说。及至后代欧阳修盛赞阜阳，昔日“大好人阜阳”品牌效应日趋彰显，累计当选“中国大好人”133人、“安徽大好人”165人，均居全省前线阜阳测验网官网进口。

　　尔后，阜阳的昌隆也多与水运流通有关。好比，隋唐期间，从长安出颍入淮，或由淮入颍，成为主要的南北要道。有唐一代，颍州在旱路交通和漕运两方面，都有着共同而主要的地位安徽阜阳十台甫吃。

　　别的，晏殊还在阜阳留下了一曲《渔家傲》：“画鼓声中昏又晓，光阴只解催人老。求得浅欢风日好，齐揭调，仙人一曲渔家傲。绿水悠悠天杳杳，浮生岂得长幼年。莫惜醉来启齿笑，须信道，人世万事什么时候了。”为颍州西湖定下了民淳讼简、美妙欢欣的基调。

　　“阜阳在现代不管是天文地位仍是政治职位，都极端主要，已经获得过灿烂的成绩，也因而在苍生心中种下了要再起旧日灿烂的种子。”蒙曼说阜阳测验网官网进口，大到中华民族的巨大再起，小到一座都会的繁华再起，公众的心思共鸣不容小觑。“这股共鸣的力气，势必会聚成一座都会加快开展的壮大动力。”

　　“管仲于大处厚人伦，把人伦酿成政策。”蒙曼说，管仲倡导以商止战，对峙法德并重、任人唯亲阜阳测验网官网进口，协助齐恒公“九合诸侯、一匡全国”安徽阜阳十台甫吃。“管仲重法也重德，‘礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃衰亡’这一至今仍闪烁着光辉的代价看法，就出自《管子》。”

　　“鲍叔牙于细处厚人伦，把人伦酿成理论、酿成真实的民俗。”蒙曼举了子贡和孔子关于“荐贤”对话的例子和曾巩的诗篇“云中一点鲍山青，东望能令两眼明。若道民气是矛戟，山前哪得叔牙城。”恰好阐明了鲍叔牙关于人伦的奉献和其关于后代的恒久影响。

　　“鸿沟由大梁南下，至陈入颍，再顺颍东南至颍尾入淮，直抵寿春城下。由此组成华夏与江淮间的水道交通网，可谓现代旱路版高铁。”蒙曼说，鸿沟是让阜阳在天下交通收集中占有主要地位的一条水系， “ 这一相同了其时行政中间和黄河、淮河两条水运的大动脉，鞭策阜阳在较长一段期间内连结了富贵。”

　　关于颍州西湖，苏轼也留下了传播至今的诗篇：“太山秋毫两无量阜阳测验网官网进口，大小本在相形中。大千起灭一尘里，未觉杭颍谁牝牡。”

　　“我以为阜阳现代的兴隆，与交通亲密相干，昔日的高质量开展，一样离不开交通。”蒙曼从旱路与铁路并进，生态与业态双赢，人文与人伦齐美三个层面，对阜阳进一步放慢高质量开展提出了定见倡议。

　　在欧阳修的眼里、笔下，颍州西湖可谓美到了极致。他说，轻舟短棹西湖好。他说，春深雨过西湖好。他说，画船载酒西湖好。他说，群芳事后西湖好。他说，何人解赏西湖好。他说，腐败上巳西湖好。他说，荷花开后西湖好。他说，天容水色西湖好。他还说，残霞夕照西湖好。总之安徽阜阳十台甫吃，他“一生为爱西湖好。”

　　一代文宗苏轼也在颍州西湖留下了很多传说。听说，宋哲宗元祐六年(1091)八月，苏轼从杭州移知颍州。曾阻遏开挖八丈沟，罢黄河夫万余人，并疏通西湖阜阳测验网官网进口，构筑苏堤。

　　实在，许多喜好汗青、诗词的伴侣，对蒙曼其实不生疏。作为我国出名的汗青学者，蒙曼持久努力于中华优良传统文明的推行传布，屡次登上央视舞台，到场《百家讲坛》栏目次制安徽阜阳十台甫吃，并在《平语近人》《中国诗词大会》《文籍里的中国》《中国书法大会》等大型文明节目担当文明高朋。

　　“晏殊是在罢相后岀知颍州的。”蒙曼说，晏殊到颍州，开浚西湖十顷之阔，在颍州西湖北渚以北筑屋，因临西溪，名“清涟阁”。晏殊调离后，苍生历历在目，后将“清涟阁”改名为“去思堂”。

　　北宋名相苏颂说阜阳：“宋为畿辅，名公巨卿于焉，优游宰相发迹。自庆历以来，贤士医生常常运营其处，觉得燕闲之地。”

　　时至北宋，颍州因颍、涡两水毗连开封，成为靠近京畿之地。北宋名相苏颂说阜阳：“地濒淮颍，厥土良沃，水泉鱼稻之美，甲于近甸。”

　　“到晋伏滔《正淮论》说阜阳：‘东连三吴，南引荆汝’。‘三吴’指的是长江下流地域，‘荆汝’指的是长江中游地域。”蒙曼说，这一表述，将阜阳的天文影响范畴由淮河道域进一步扩展到了长江流域。