阜阳民俗文化安徽阜阳的风俗文化_阜阳红色革命故事

　　杨绍珍白叟回想，其时住在她们家的次要是赤军指导家眷，有老有少，拖家带口

　　杨绍珍白叟回想，其时住在她们家的次要是赤军指导家眷，有老有少，拖家带口。年龄大的婆婆在家帮做饭和办理小孩，年青女兵和别的赤军一同打土豪。这些女兵平常爱唱啊跳的，经常抱着小孩子教唱歌。杨绍珍（其时只要5岁）白叟还模糊记得赤军女兵士们教唱的歌谣 “仇敌打，我们退，终极刻苦的是游击队”。她们根本上每全国战书都要演出节目，看得人许多，非常热烈。

　　天全县老场乡禾林村别名禾林坝，位于天、芦、宝三县接壤处，禾林村东面是绝壁峭壁，北面紧靠40里灵关峡，西南面高山环绕，易守难攻，自古乃兵家必争之地。

　　64岁的村民高超松报告过他们家的一段旧事。高超松的母亲早巳过世，但她生前最爱讲的故事就是关于徐向前想将高超松的哥哥孙开文抱养为儿的事。高超松和孙开文是同母异父的兄弟，红四方面军到禾林以后，在坝心头王才发财成立了总批示部，高超松的母亲带着两岁的儿子孙开文到批示部帮赤军做饭，熟悉了徐总批示，徐向前看到小小的孙开文长得虎头虎脑、智慧心爱，就向高超松的母亲提出要将孙开文抱养为儿，但高超松的母亲听信徐向前的妻子是妖精所变专吃小孩的谎言，不敢把儿子交给徐向前抱养。1958年孙开文因抬牛受伤不治年岁悄悄就过世了，他母亲不断为这事十分懊悔安徽阜阳的民俗文明，心想如果昔时把孙开文抱养给徐向前，能够还能活得很好。

　　这个村里的白叟中有人亲身见证了昔时赤军北上和南下在禾林糊口和战役的状况，有的是听本人的父辈的回想阜阳民风文明，关于赤军在禾林的故事都有深入影象。

　　白叟们接着说阜阳民风文明，第二批赤军（红四方面军）是夏历10月到禾林的，大要有一两千人，第二年（1936年）2月分开的，在这里住了几个月的工夫 。驻扎在禾林村的赤军次要分红五大部门，此中约莫有两个连300多人的队伍住在村民王朝刚、王才发财的两个大四合院内，红四方面军总批示部就设在那边。一部门住在杨绍珍家和四周邻人家里，大要有200多人，大都是干部家眷。另外一部门也是两个连住在杨井华家的四合院内及四周邻人家里，并把杨井华家设为苏维埃当局办公园地。另有一部门住在村民杨绍继家里，这里次要用于寄存打土豪收来的食粮，称为赤军粮库。其他的赤军局部分离住在别的村民家中。

　　红四方面军在禾林成立了苏维埃政权，装备了苏维埃干部，黄国清白叟的二哥黄国成是苏维埃主席、游击队长。苏维埃当局设在村民张光才家，在杨万利家衡宇中办公。苏维埃当局原是处所权力杨井华的大四合院。杨井华是无恶不作的舵把子，因为无恶不作、罪大恶极阜阳民风文明，在红四方面军到来前百口就逃窜了。赤军天天都在苏维埃当局四周一块大田里出操，气魄威武，村里许多青年人看了后很受鼓励，一部门青年也因而参与了赤军。黄国清的母亲在苏维埃当局协助赤军做饭安徽阜阳的民俗文明，因而黄国清自己也常常到苏维埃当局观察迟疑看赤军练习。据他引见从1935年夏历10月到1936年夏历2月阜阳民风文明，天天都能看到几百人的队伍出操。

　　红四方面军总批示部地点地王才发、王朝刚的两个大四合院处在禾林村坝子中心，份内院和外院，是全村最大的四合院，四周树木高峻茂盛，便于荫蔽。红四方面军南下天全时，总批示徐向前就住在这里。黄国清白叟的二哥黄国诚是其时的苏维埃主席，其家里住的是卖力到永兴（今仁义乡）、老场（今老场乡）一带运粮的步队，这些赤军早上起得出格早，天天都约上黄国清一同赶着马去运食粮，赤军每次运粮返来都要请他吃一大碗米饭。据黄老说，就是这些赤军亲口报告他禾林住着徐向前总批示的。

　　杨绍珍白叟回想说，民国24年（1935年）5月的一天早晨，我家的狗咬得很凶猛，我父亲翻开门一看，院子里满是赤军兵士，象竹笋一样密密层层，站得端规矩正，大要有一百多人，其时正鄙人雨，兵士们身上带着雨具，一点声音都没有。我父亲其时吓得说不出话，一名赤军对我父亲说：“老乡不要怕，我们只是途经，想在这儿歇息一下，费事你们帮烧点水喝。”赤军喝过水后疾速分开我们家安徽阜阳的民俗文明，顺亨衢朝芦山标的目的去了。过了一会儿，我们筹办回屋睡觉，一个十五六岁的小兵士返返来，说他的雨伞忘带了，我们劝他在屋里歇息，他就是不愿，对峙在门前的过道上睡，等天亮后再去找队伍。我们担忧他找不到队伍，说队伍走远了怎样办，他说能找获得，我们就没再对峙，回屋睡了。天刚亮，我们给小兵士筹办了吃的工具，这才发明小兵士身上带着枪，枪很小，还没有我们这里的沙枪（猎枪）大。他很快吃完饭，要拿钱给我们，我们说甚么也不要，因为他急着赶路，就没对峙，说有时机必然还给我们。他先是在河岸的路上对着天开了一枪，接着芦山标的目的也传来一声枪响，他就朝着枪声标的目的去了。

　　赤军粮库是赤军重点扼守的处所。据杨绍珍引见，其时赤军把他家的屋子用着粮库，把到处打土豪得来的食粮局部装在一同，一栋大屋子局部装满了食粮。在衡宇前面的菜地里还特地挖了大坑，用棺材木盖在上面，再用土回填，构成防浮泛，便于潜藏和躲藏食粮。（天全县委宣扬部 供稿）

　　据白叟们讲安徽阜阳的民俗文明，民国24年（1935年）阜阳民风文明，禾林村曾来过两批赤军。第一批（中心赤军，即红一方面军）是5月份的时分。黄国清白叟是禾林村的常识份子，赤军颠末时曾经13岁了，对赤军的状况比力分明。据他回想，中心赤军颠末禾林时，前后有20多个村民参与了赤军，个体走到宝兴翻雪山时抱病了走不动，又返来了。记得名字的有：涂玉书、马儿子、王忠实等。