阜阳名人事迹阜阳有多少人口，阜阳籍名人名单

　　诞生于原龙泉镇中街，龙泉驿晚期中国共产党指导人

　　诞生于原龙泉镇中街，龙泉驿晚期中国共产党指导人。罗天友小学考入石室中学，初中结业考入华阳中学。1944年，他抗日救国之情甚切，以门生兵身份入缅抗日阜阳名流古迹。1946年战役完毕考入四川大学先修班理科班，1947年考入川大法学院司法组。他在中学阶段就受前进思惟影响，神驰延安的糊口，读大学不久回绝了百姓党三青团的撮合引诱，参加了共产党的核心构造民主青年协进会，为颠覆反动统治主动在黉舍内展开举动。1949年，罗天友受构造摆设，从川大撤回龙泉驿，并在龙泉镇中街同福药号建机密联系站，在龙泉驿、柏合、洛带等地展开机密举动，鼓吹党的政策主意，做好百姓党职员的策反事情，为过往共产党人供给保证，这也是共产党在龙泉驿区境内展开自力的构造举动之始。罗天友还成立了新民主主义研讨会，开展了董朗之子董万仞等前进青年，为厥后接收政权储蓄了干部和力气。龙泉驿束缚前夜，罗天友承受三项使命：一是掌握粮站，为队伍张罗食粮；二是策动前进青年，筹办接收政权；三是做好大众抚慰事情。他构造指导龙泉驿的束缚事情，为龙泉驿区战争束缚后政权的顺遂瓜代奠基了根底。新中国建立后，1950年，罗天友到场和构造了停息“三·三”匪贼暴动，后到场组建简阳群众法院，掌管法院事情。2014年逝世。

　　龙泉镇中街人，曾任百姓反动军第29军军长，大将军衔。束缚前任四川省参事室参事、四川省政协委员、民革中心委员。他的家属为龙泉驿经济社会开展和文明建立作出了主要奉献，当地保留有“田氏之祠”和“唯仁山庄”。田颂尧自幼习武习文，1912年颠末“验身材，考科学”的严厉挑选，进入保定陆军军官黉舍第一期，与蒋介石、叶挺、张治中、刘文辉、邓锡侯等人同学，在军校参加了孙中山指导的联盟会，发愤颠覆帝制。1917年，四川进上天方权力盘据的防区时期，田顺尧成为四川省邓、田、刘三大巨子之一，成为赫赫有名的军阀。1938年主动撑持川军抗日，变卖田产，捐资数万大洋改进川军极差的配备。因看不惯蒋介石刚愎自用，1949年回绝到台湾，决议留在成都驱逐束缚。他极力做善事，热情办学，曾担当成都立德中学声誉董事长、龙泉驿中学董事长，向多所中学、大学、儿童藏书楼大方捐资，体贴教诲青少年景长。为公益奇迹捐资建筑绵阳群众公园、三台县梓州公园等，在龙泉山建筑“唯仁山庄”别墅，专供藏书研讨文学、讲学等利用，每一年免费约请军官场、文明教诲界、宗教界人士、本国朋友、青年门生夏令营等，配合讨论复兴中华的救国之道。别墅内设“万有文库藏书楼”，藏书十余万册，所著《唯人论》讲大同礼运、自在对等泛爱之幻想。田氏家属家训：“名正言顺阜阳有几生齿，念书明德，中庸办事。嘉树恒春荆花远荫，清门明德菊槐长馨。”

　　简阳县甑子场（现龙泉驿区洛带镇）人，刘子华自幼被送去读私塾阜阳名流古迹，厥后在简阳中学当旁听生，次要进修英语。1918年刘子华凭仗踏实的英语功底考进了中国留法勤工俭学总会成都分会准备黉舍，师从冯功臣师长教师。1919年同陈毅、李富春、李维汉、王若飞、蔡和森等162人一同赴法国勤工俭学，是中国最早的赴法留学职员之一。他专心于研讨提醒宇宙天体玄妙的天文学，使用易学八卦道理分离天文参数计较，揣测出太阳系存在第十大行星即“木王星”，是天文学上一种新的实际假定，这是中国科学产业时做出的震动天下的巨大奉献。1939年，写成题为《八卦宇宙论与当代天文》的论文，交给法国巴黎大学。1940年巴黎大学博士评审委员会确认该论文有资历获得博士学位，法国教诲部鉴于该论文的学术代价和影响，例外赞助3000法郎，将该论文在巴黎正式编纂出书。这篇博士论文在1940年至1943年的三年公示辩说时期，无人可以提出否认性定见，1943年刘子华被法国巴黎大学正式授与博士学位。1945年，刘子华回绝了巴黎大学、比利时天文台的挽留，决然返国效率，1952年任四川省群众当局参事，1992年在成都死。为留念刘子华为天文学作出的出色奉献，1988年“刘子华学术研讨会”在洛带镇建立，并在古镇上建有一条有“东方哥白尼”之称的子华街。简阳市同样成立了刘子华学术研讨会，为其建立了雕像，成立了留念馆。其时在西方，刘子华是与哥白尼齐名的大科学家，但跟着天文学奇迹的开展，人类对宇宙天体的熟悉不竭加深，宇宙天体的奥妙不竭被揭开，比年科学界对他的发明也提出些质疑。

　　在汗青奉献和名望不同不大的状况下，当呈现现代名流与近当代名流需求衡量时阜阳有几生齿，以时期更古的优先当选；当呈现外乡籍名流与外埠籍名流需求衡量时，以外乡籍名流优先当选。

　　华阳县大面乡（现龙泉驿区大面街道）人，教诲家。1903年被清当局遴派法国、比利时留学，用时10年。学成返来，他任中国留法勤工俭学总会成都分会赴法留学班教务长，促使蜀中多量青年得以留学，往后成为影响中国汗青走向的风云人物，包罗反动家陈毅、文学博士刘子华等。冯功臣将本人所把握的法语根底及切身阅历和西方的法令法例，持久居居处需求的事情和糊口本领倾囊相授，为这些从未出过远门的有志青年打好留学根底。其时陈毅疑心测验的公平性，兄弟二人相约前去冯功臣私宅，陈毅直截了当问道“冯师长教师，此次结业测验是真考仍是假考？”冯功臣慎重答复：“我办教诲就是为了教诲救国，提拔中流砥柱之才，复兴中华，使列强晓得我中原有人，不敢再欺负我们，这回测验固然是真考，我毫不会赞成作弊的，你们定心好了。”冯功臣这类秉公执教，严厉选才的立场，使这个护法留学班出现出一多量影响中国近代史历程的出名人物。他还前后任四川省当局建立厅厅长、实业厅厅长、省长公署教诲科科长、教诲厅主任秘书、重庆百姓当局经济部采金局工务科长，四川本国语特地黉舍校长等职务。

　　为深化发掘龙泉驿汗青文明资本，发扬传承中华传统优良文明，加强全区群众的文明自大和文明自发，中共成都会龙泉驿区委党史研讨室（区处所志办）拟编写《龙泉驿十大汗青名流志》一书，前期已构造文史专家对20名龙泉驿汗青名流候选人停止了评比，开端评比出龙泉驿十大汗青名流，现将评比状况停止公示，并普遍收罗社会各界的定见倡议，若对评比成果有贰言的，请于

　　1．评比的名流户籍一是为龙泉驿，对鞭策其时经济社会开展发生过较大的汗青影响；二是户籍不在龙泉驿，但曾在龙泉驿任过要职或卖力过主要事情，对鞭策其时经济社会开展发生过较大汗青影响或对鞭策龙泉驿开展做出过出色奉献。

　　明朝早期出名的临济宗禅师，生于今成都崇州市，他资质聪慧，8岁收乡学，“不假师授而知诵”。其父逝世，弃学落发，从玄极通禅师学法。楚山绍琦禅师在四川释教史上是继往开来的禅宗大师，是石经寺临济宗道场的鼻祖，圆寂后留下肉身和语录10卷，诗文200余篇，影响深远，来石经寺朝肉身菩萨的“朝山会”至今盛况不减。为求佛法，他遨游四海，先到露台山参与布道大会受戒，得西岷禅师赐字“楚山”，厥后在露台山、九峰山、丹景山等道场参悟禅机，发扬佛法。跟着经历的增长和心智的成熟，他受邀到灵音寺（现石经寺）做掌管，灵音寺终究迎来本人的祖师，自此绍琦使用本人的见地和修为，使寺庙百废具兴，求法者川流不息，香火日趋昌盛。灵音寺自从楚山绍琦到来后大兴禅风，诵经、读公案、斗禅机蔚然成风，并将寺名改名为“石经寺”。楚山绍琦禅师在发扬佛法的过程当中，其深沉的梵学修为令蜀王深深服气，在蜀王的撑持下，楚山绍琦对石经寺停止重建扩建，石经寺终极成为远近著名的释教圣地。楚山禅师坐化后，僧众在石经寺为其建塔，并将栖幻窟圈入寺内，即今祖师殿内之祖师洞也，楚山祖师肉身像危坐正中。

　　四川省达州市人， 1926年，在陈毅撑持下构造“反动文学会”，1927年考入中心军事政治黉舍武汉分校，因成就凸起被委派为北伐军连长，同年8月1日参与南昌叛逆并入党，1928年被派回成都构造武装暴乱，其时成渝公路成龙段开通，来自龙泉驿、大面的独轮车较着增加，因路面和街面受损而遭到百姓当局打压。受下级党委指派，川东晚期反动举动家张元昌在龙泉驿成登时下党构造龙泉特支，担当中共龙泉特支第一书记，构造策动龙泉驿、大面、牛市口等地的独轮车工人大歇工，并建立独轮车工会，培育开展公开共产党员。龙泉特支是龙泉驿最早的公开党构造，扑灭了龙泉驿反动的星星之火。1929年秋，张元昌担当中共四川省委委员、成都东城区书记、成华中间县委书记。1930年，因为叛徒告发被捕，在狱中，他宁当玉碎，后经党构造救援出狱。1930年末赴南京考入“中心陆军军官黉舍”第八期。1932年春，张元昌到川军二十一军第四师驻大竹周绍轩旅任少校副官，与川东党构造接上干系，主动处置策反叛乱事情。表露后到渠县三汇镇小学教书，再次被捕，1933年3月被杨森杀戮。

　　益州蜀县白毛女村（今龙泉驿区龙泉街道滨河花圃社区）人，隋末唐初出名大蓬菖人。他的隐居地就在龙泉山脚一河谷旁。据雍正七年版《四川通志》纪录“朱桃椎故乡，在州西灵泉故县东一里，今为平静院”。到清朝末期和民国期间，此处已改成“金轮寺”。寺内最初一殿塑有朱桃椎像，寺外的大黄桷树旁还夺目地立有“朱真人故乡”的石碑。《大唐新语》和《新唐书》的《隐逸传》都将其列为唐代蓬菖人的第二位。他在隋朝末年已经官至“国子监祭酒”，该官职从属于朝廷最高学府国子监，次要使命为掌大学之法与讲授测验。他恬淡名利，自动去官，持久归隐山林，可谓唐代“隐逸范例”，北宋徽宗天子赐号“妙通真人”。朱桃椎是饱学之士，在官方扶危济困，还教授医术，有修身养性的一套实际“表里平静，则神定气和；神定气和，则元气自正；元气自正，则五藏畅通。”他是修炼内丹和辟谷的祖师。官方苍生把他当仙人祭拜，他的古迹在唐、宋、明、清、直至民国历代歌颂，十分着名，曾到达全川“家有其像，邑（县）有其祠”。著有《茅茨赋》遗世。

　　四川合川人，留学日本，专攻军事，留学时期参加孙中山师长教师创立的中国联盟会。学成返国，回川参与新军，成为四川新军十七镇步卒排长。1911年受命随队伍进驻龙泉驿，黑暗处置反动举动，昔时11月5昼夜，在成都龙泉驿武庙（现中街区商务局内）打响了辛亥反动四川第一枪，获得了龙泉驿叛逆的成功，为辛亥反动的成功作出了奉献，让龙泉驿载入辛亥反动史册。这一枪，就是武昌叛逆后在四川境内，以反动党身份为颠覆清当局而打的第一枪。辛亥反动后，夏之时任北伐军四川总司令，参与反袁、护国、护法活动，主动跟随孙中山师长教师参与反动事情，是四川近当代史上有影响的前进人士。1950年，夏之时被误杀于合江县城关镇，时年63岁。1987年，昭雪平反。

　　军都县（现北京市昌平区）人，大周使持节、车骑上将军、多数督、散骑常侍、军都县建国伯。龙泉驿区山泉镇大佛岩村的大佛岩摩崖造像内，有一块北周文王碑，是南北朝期间驻守四川的上将强独乐为了称道北周文王功劳而建。强独乐本来只是一介平民，由于宇文泰履行了一套提拔人材的机制，才让他有时机可以发挥理想，厥后驻守武康郡，也就是明天的简阳一带，途经龙泉山，看到这里光景漂亮，加上山腰另有一块宏大的红砂岩天落石，因而就在石上纪录宇文泰功劳，为他制作了此碑。碑文阴刻正书40行，每行34字，全文1400余字，均刻于正方格内，大部门笔迹风采犹存，距今已有1440多年的汗青，是天下独一，且是长江流域迄今发明最早、保留最为残缺的南北朝碑刻，碑文中反应的汗青严重变乱较为凸起，为研讨北魏、西魏、北周的史地、职官及书法供给了贵重材料。此碑为中国汉字演化史上的里程碑，其碑刻艺术证实当时的汉字字体在代替了魏碑体后，曾经完成了成熟的楷书字形，其字体亦隶亦楷，粗朴率真，别具粉饰之美。康无为在《广艺舟双辑》中赞其为“精巧之强独乐”。此碑于1961年被列为“四川省重点文物庇护单元”，2013年被国务院正式宣布为“国度一级文物庇护单元”。

　　简阳县茶店乡石经村（现山泉镇石经寺村）人，他自幼勤学，1896年8月考中秀才，1904年被清当局遴派赴日本东京留学，修业时期参与孙中山在日本构造的联盟会，1906学成返国后接任简州学务局副董，1908年兴办简州女子高档小学，同时发动兴办石经寺私立小学，1912年任四川省立第一中学、国立成都高档师范、四川优级师范黉舍、四川国粹特地黉舍学监，1931年任简阳县教诲局局长。著有《雪庐诗草》2卷。1948年回籍闲居，1952年病逝，享年80岁。

　　山西西河（现阳）人，曾任灵池县（现龙泉驿区）县尉，历任刑部尚书、兵部尚书、淮南节度使、荆南节度使，封邹平郡公，曾前后担当中书侍郎、同平章事，后以使相出镇，担当西川节度使。段文昌是龙泉驿汗青上从本公开层官职做起，一步步升至朝廷做宰相的胜利范例，他曾在唐宪宗、唐穆宗、唐文宗三朝做宰相，并深受皇上恩宠和苍生恋慕，是龙泉驿汗青上最出名的人物之一。在灵池县任职时期，他为人宽大旷达豪迈，治政宽大，深受灵池县苍生爱护。因他崇奉释教，熟念《金刚经》，曾到洛带圣母院（燃灯寺）一游，并手植四株松树。据石刻纪录“天地毁则无以见寺，寺不成毁。四松其远乎，松至天福”。段文昌在灵池县和荆南做县尉时，还发作过一些奇特的故事，如“龙天护佑安然”“祷雨赶雨”，这都被其子段成式记载了下来。官方也有“旱不苦，祷而雨；雨不愁，公出游”之谚语。段文昌是汗青上的翰林学士、名臣、政治家、也是唐代晚期著名的墨客、文人和美食家，著有文集30卷，《诏诰》20卷，还自编《食经》50卷，许多四川、陕西的名小吃，都是他创造的，并传播至今。太和九年（835年），在西川节度使任上逝世，时年63岁，追赠太尉。

　　龙泉镇上街（现龙泉街道东街）人，自幼习文练武，做过遵义总兵、湖南提督，军功赫赫，清代廷特诏赏戴头品顶戴，赐号“建威将军”，从一品武官（相称于现副国级），同时赐赠其金银瑰宝。其故宅被先人称为“一品栈”（现区工会俱乐部处），后改成“一品阁”。颜朝斌及其父亲颜克让（简州知事，相称于现地级市市长）都是清代期间清官的典范代表，古迹动人。颜克让为官廉洁，体恤公众，糊口贫寒，身后连下葬的银钱都没有。本地名流们为之动容，特地赠予坟地将其埋葬阜阳名流古迹，并将其妻儿安居在龙泉镇上街。颜朝斌和母亲在龙泉驿糊口一段工夫后去参军。颜朝斌为官30多年，军功卓越阜阳有几生齿，廉洁谦逊，深得民气阜阳有几生齿。他退出宦海后，抛却都会良好的糊口，自动请求回客籍乡间寓居。颜朝斌常教诲子孙多念书，常对后代说“一袭蓝衫胜武职”，厥后人也多有前程。1879年，颜朝斌在故乡逝世，享年84岁。

　　简阳县柏合乡二河村（现龙泉驿区柏合街道二河村）人，1950年头进入龙泉驿区武装中队，参与停息“三·三”匪贼暴动，因为在平叛中表示凸起，暴动停息后被保举参加中国群众束缚军，1951年随队伍参与抗美援朝战役。薛志高在野鲜疆场上的数次战役中，以勇敢固执，敢拼敢打，不怕捐躯而著名。1952年11月4日晚，薛志高随队伍参与上甘岭还击战，在537高地作战中参与突击排，作为副班长，他和战友们前后霸占仇敌1、二号阵地，在向三号阵地打击时，他左腿被炸断，身负重伤，但他仍以固执的毅力与双目失明的战友王合良相互共同，持续向阵地冲锋，终极在仇敌反攻中壮烈捐躯，年仅20岁。中国群众意愿军政治部为他追记特等功，并授与“二级战役豪杰”称呼，1953年被核准为反动义士，中华群众共和国中心群众当局给其家眷颁布了由毛泽东主席签订的《反动义士甲士家眷名誉留念证书》。《四川近当代名流录》收录了薛志高的古迹。

　　洛带镇客家人，是巫氏家属在洛带的次要创业人，清代期间水井坊酒厂掌门人，惨淡经营，播种颇丰，乾隆时成都东门首富，被清代廷诰赠为“奉直医生”，赐赠“医生第”金字横匾，按定制在洛带下街建筑了范围弘大的祖屋“巫氏医生第”，占了洛带古镇半条街，时称“巫半截”，现存一四合院较完好。巫作江以水井坊酒厂作为根底，在洛带先办了一个分厂，又跨行涉入丝绸，木漆家具，医药等行业，买卖越做越大，为洛带古镇的工贸易开展做出了凸起奉献。发财致富后，他把精神放在了社会公益奇迹、慈悲奇迹、扶贫布施、修桥补路，建寺庙、搜集庇护文物等上面，还新办私书院，设立奖学轨制，鼓舞本地优良门生二心向学。他重视家风家教，两个儿子均成才,当上了贡生，而且修桥补路，扶危济困，对本地经济、文明做出了很大奉献，人皆颂之。二儿子巫丽峰担当了父亲的贸易基因，思维灵敏，不竭购买庄田阜阳名流古迹，远远超越了巫作江的成绩，将巫氏家属推向全新的昌盛期间。巫丽峰也经由过程捐纳的方法，被清当局诰赠为“直奉医生”，级别比他父亲更高，是州同加二级（四品）。

　　汉州（现广汉）绵竹人，南宋出名文人，诗词作家，做过将仕郎、奉议郎等文官，曾任灵泉县县尉，官终至潼川府（现三台县潼川镇，宋朝时为州府）通判（朝廷派出的州级监察官，相称于如今的副州长）。著有《澹斋集》八十一卷，今存十八卷，被支出《永乐大典》和《四库全书》，还有《国史经书志》传于世。李流谦的《澹斋集》收录了他在灵泉县的事情状况，对下级的迎来送往、旅游平静观、长松寺并与和尚的来往，另有其时的诗会、酒会所做的诗词和其本职事情的报酬、查核、自己的居处等，他有多篇作品谈及灵泉县的桃花，此中一首开首最妙 “天然秾脸与深唇，一味繁红也绝伦”，用笔墨充实展示了桃花之美，也展示了昔时文人雅士赏花之乐，让先人能多角度理解其时的灵泉县。

　　洛带镇人，是享誉天下的国粹各人，研讨标的目的次要为先秦诸子、校雠学。他从四川大学结业后考入北京大学理科研讨所，师从导徒弟斯年和汤用彤，从订正训诂动手，研讨《庄子》。1948年迁入台湾，前后受聘台湾大学、新加坡大学、马来亚大学、南洋大学任传授，桃李满门，著名于台海及东南亚。70年来，王叔岷师长教师遍校先秦两汉魏晋群籍，撰有专书近30种、论文200余篇。他是中国台湾和东南亚华人圈广受推许的汗青言语学家、校雠名家，被誉为20世纪庄子字意训诂方面最威望的学者。其集大成之作为《庄子校诠》，并花17年完成鸿篇巨著《史记斠证》。别的，其代表作有《庄子校释》《左传考校》，《斠雠学》则成为一门学问的体系实际。中国社会科学院汗青所所长陈祖武讲到王叔岷时曾说：“大陆学者要研讨《史记》《庄子》，都是不克不及超出的工具，都必需去读的。用《诗经》里的话，叫‘高山仰止，景行去处’，全中国的学人都在敬重王师长教师。”王叔岷师长教师持久寓居于台湾，经40载与家人别离，但爱国之情浓郁，暮年回归安好的洛带小镇，落叶归根，2008年逝世。他是龙泉驿这片膏壤孕育出的出色才子，将永久成为龙泉驿一座文明丰碑。现洛带古镇有两尊王叔岷师长教师的泥像。

　　评比出的十大汗青名流在凸起重点的状况下，要统筹均衡，应涵盖各行各业、各类各种、党内党外等各方面的名流。

　　果树专家，龙泉驿水蜜桃开山祖师，为开展处所经济，造福一方苍生打下了“桃花节”雏形。1903年，晋希天诞生于龙泉驿晋家湾阜阳有几生齿，后迁至山泉乡大桥沟。年少读私塾，1926年考入华西大学文学院外文系，1930年从康定、西昌等地考查练习，带回一些桃子、梨儿、苹果等树苗栽种在华西大黉舍园内，又从外省出差带回水蜜桃、黄桃、蟠桃等树苗在校园试种，逐步对水蜜桃发生了浓重爱好，并开端涉足园艺研讨。1934年，在山泉乡大桥沟自家地盘里培养桃树树苗几百株，并从浙江奉化县和山东肥澄县引进水蜜桃枝条嫁接胜利。他请我国出名园艺学家、金陵大学园艺系主任胡昌炽传授特地到龙泉山家里来考查，配合创立了“明显果园”，作为南京金陵大学农学院（抗战时内迁）的尝试基地，培育了很多园艺初级人材。1942年，桃花怒放时，晋希天约请亲友密友、同窗到果园赏花品酒，即席成诗：“桃树栽上龙泉山，宴请来宾桃花圃。本年请来客两桌，他年来宾千万千。”明天，龙泉驿被誉为“中国水蜜桃之乡”，是中国三洪水蜜桃消费基地，蜚声中外的 “中国·成都国际桃花节”已举行34届，龙泉驿区群众已过上幸运小康糊口。晋希天神往的美妙愿景完成了。

　　评比汗青名流起首要看其在本地以致天下的名望，在汗青上的奉献，要综合权衡，不克不及因某些不敷或汗青范围性而通盘否认。

　　2．评比的地区以如今的557平方千米行政地区为准，追溯到自己汗青上有县治的东阳县、灵池县、灵泉县等地区，还包罗汗青上各个期间从属过的如成都县、蜀县（华阳）、广都县（双流）、华阳县、简阳县等下辖的部门地区。

　　简阳县柏合乡（现龙泉驿区柏合街道）人，幼时在乡下上私塾，勤劳勤学，饱读史乘，自幼发愤报国。张雅韵成年后，教了两年私塾，然后外出荷戈，并被保送到川康边务督办署军官黉舍学战术，结业后入川军。片面抗战开端后阜阳有几生齿，任陆军第72军新编第15师第44团上校团长，随第30军参与武汉捍卫战。屡次参战，屡次犯罪。1938年，张雅韵领上校军衔出川抗日，龙泉驿各界人士千余人举办欢迎典礼，高举“欢迎张雅韵师长教师志愿出川抗日”的长幅口号，局面悲壮强烈热闹。1941年3月24日，日军大批飞机轮流轰炸张雅韵军前沿阵地，44团团部被炸毁，张雅韵壮烈捐躯，被百姓当局追以为抗日少将阜阳名流古迹，并建筑“雅韵亭”以示留念。1941年8月8日，张雅韵的故乡龙泉镇为其举办悲悼会，成都官员、简阳县长、各集体代表及大众近千人参与。其时的局面非常庄严，这是龙泉镇群众最深的抗战影象。1997年，张雅韵被民政部追以为反动义士。

　　1894年4月24日诞生于简阳县安然乡董家河村（现龙泉驿区龙泉街道保平社区）董家老屋子。1919年，董朗为追求救国线亩地盘作为盘费，赴上海投身反动。他参与过东征、北伐和南昌叛逆，是中国工农赤军晚期指导人、反动家、出名赤军将领。1924年考入黄埔军校并参加中国共产党，1925年中国共产党在广东肇庆建立了以共产党员和黄埔军校门生为主干的自力团，叶挺任团长，董朗任该团顾问，并兼任党支部的构造做事。1926年，董朗随自力团北伐，1927年春，自力团在武汉停止整编，构成24师，董朗任该师第70团第1营营长。在与敌张作霖部富双英旅剧烈战役中，董朗中弹挂花，但他仍对峙批示兵士奋力还击，誓与仇敌决战苦战到底，骁勇冲杀，直打得富双英降服佩服为止。后董朗被提拔为第70团团长。1927年8月1日，南昌叛逆的枪声打响了，董朗在叛逆师总批示部的批示下，率第70团兵士猛攻贡院和上帝堂，全歼贡院和上帝堂守敌，为南昌叛逆成功作出了主要奉献，是我军开创主干成员。南昌叛逆后，董朗与党的其他武装力气一同成立和开展了海陆丰反动按照地，前后任红2、红四军顾问长，湘鄂边教诲一师顾问长、自力团顾问长，到场湘鄂边反围歼作战。1932年 10月在“左”倾时机主义者履行的肃反中被诬告错杀，时年38岁。1954年5月，被追以为反动义士。1991年2月，聂荣臻元帅亲笔为董朗义士题辞“董朗义士遗臭万年”。

　　诞生于简阳义和乡（现龙泉驿区黄土镇）长梁村，保定陆军军官黉舍结业，曾任上尉、少校顾问、团长、旅长、师长、军长、成都会市长等职，中将军衔。民国年间在四川官方被以为是四川军阀邓锡侯部“五猛将之首”，称“四川小诸葛”。1924年任四川江防军总司令，1928年黄隐出任成都首任市长，完毕了军阀治政的汗青，在任时整理市容市貌，为成都走上一般确当局办理奠基了根底，其故乡黄土场也获得他的赐顾帮衬，在区境领先用上了打米机。1938年任95军军长， 成了四川军政的气力人物，黄隐构造军民抓紧消费各类抗战物质，实时运往火线，保证了火线的物质供给，为抗战作出了奉献。1949年黄隐在彭县通电叛逆，为川西平原的战争束缚作出了奉献。束缚后黄隐的95军与束缚军的60军兼并，黄隐调任川西军区（后改成四川省军区）副司令、四川省群众委员会委员、成都会政协主席、同时被选为天下人大代表。 1969逝世。