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　　农村有一句流传较广的俗语：“亲戚只怕亲戚穷，邻居只怕邻居富”，现在很多人对俗语中的后一句阜阳和亳州哪个发达，一般只从人性方面来理解，而忽略了民俗方面的含义

　　农村有一句流传较广的俗语：“亲戚只怕亲戚穷，邻居只怕邻居富”，现在很多人对俗语中的后一句阜阳和亳州哪个发达，一般只从人性方面来理解，而忽略了民俗方面的含义。

　　现在很多人通常解释为，邻居见不得别人比自己好，是因为邻里之间的攀比，而产生的“羡慕嫉妒恨”在作怪。

　　这种说法没有错，毋庸讳言，这种现象在农村还是存在的，但毕竟只是很少的一部分人，并非普遍现象。

　　我们现在解释这句传统乡村俗语，不管是现在，还是过去，语意离不开语境，同一句俗语，语境不同，语意也就不太一样。

　　因此，我要理解这句话的语意，就必须放在不同时期乡村语境之中来理解，才符合乡村的现实，才能准确理解“怕”字的真实心理状态。

　　乡村老话说：“远亲不如近邻，近邻不如对门”，自古以来，我国在历史长河中所形成的乡土社会，乡村邻里相处的关系，大多是唇齿相依，相互关心，相互提携。

　　比如，上世纪八十年代初期，鼓励农民发家致富，乡村农民当时普遍找不到发家致富的路子，结果村里有一些人敢吃螃蟹，靠种植经济作物和养殖，如特色水果、中药材、养羊、牛、水产品。

　　这些人成功致富了，给左邻右舍树立了榜样，也带动了左邻右舍阜南县最新招聘信息，人们就纷纷效仿，结果大家都富裕起来了，这就农村出现的“一村一品”格局。

　　到了上世纪九十年代末，农村人外出务工和经商，有一些人在经济发达地区找到了致富的门路，而且还致富了，村里左邻右舍的人都外出投奔他们。

　　比如，村里有人在城里从事房屋装修，富裕起来了，也就带出了村里大多数的人到城里搞装修；村里有人进了一个效益好的厂子，经过这个村里人的引荐，村里一大批人也跟着进入这个厂子。

　　另外，村里有人在外从事某种生意经营，获得成功后，村里一大批人跟着外出，一起从事这种生意经营，都先后富裕起来，村里左邻右舍的楼房如雨后春笋般建起来了。

　　实际上，在旧时农村也有类似的村庄。比如说，一个村庄出了举人、进士，村里的人就有了榜样，榜样的力量是无穷的，村里人家也就重视教育，把孩培养成才。

　　又如，一些乡村的人外出经商发财后，这里的人也开始跟着外出学习经商，于是，大范围的就出现了“晋商”、“徽商”等，小范围的也有以县、里、村命名的“某商”。

　　这些地方商人阜阳和亳州哪个发达，由于善于经营，讲究诚信，在外地又非常团结，具有抱团优势，往往富甲一方，其村庄的建筑也是清一色的青砖灰瓦、飞檐翘角，非常气派。我们从现在一些保存完整的古村落，还可以感受到当年村庄的富庶和辉煌。

　　因此，如果我们现在将“邻居只怕邻居富”这句话，仅仅理解为邻居见不得邻居好、邻居因羡慕嫉妒而产生怨恨心理，甚至仇视心理，这显然只是极少数的社会现象，不符过去我国乡土社会的普遍风俗阜南县最新招聘信息。

　　实际上，传统农村俗语之所以能够流传下来，并成为乡村传统文化的一部分，俗语中的内容是由群众通过长期实践而认定形成乡村规矩阜阳和亳州哪个发达，即约定俗成的乡村规矩。

　　乡土社会的社区单位，通常是独立性很强的村落，村落内部人与人的关系则联系非常紧密或亲密，而维系这种亲密关系的就是礼俗。

　　过去阜南县最新招聘信息，人们又把乡土社会称之为礼俗社会。礼俗社会最显著的特点是，人们的日常交往中，非常在乎世世代代所流传下来的礼俗规矩，自然也就非常害怕有人破坏村里的礼俗规矩。

　　邻居之所以怕邻居富裕，就是害怕有邻居富起来后，用钱很任性，打破村里原有的礼俗规矩，主要体现在婚嫁、丧事、做寿、进新屋、满月等人情来往之中。

　　这里以村里的丧事为例。过去，农村老人去世后操办丧事，左邻右舍及村里都是主动上门帮忙，有老话说“一家有丧，全村有丧”，意思是说，一家出了丧事，全村人都帮忙。

　　过去农村普遍形成的礼俗规矩，丧事期间，从来人接待、厨房做饭、跑脚、杂事等，到打金井、抬棺、掩土堆坟等，都是按照前人流传下来的礼俗规矩办，不用主人家付任何工资，或者给红包。

　　比如，现在很多农村都有这样的规矩，办丧期间，有些村里规矩，给来帮忙的人每天发一包烟和一块毛巾，抬棺的人在抬棺那天为双份，家家户户都一样，尤其是烟的档次（价格）都是统一的。

　　可有一些人富起来的人家，不仅发烟和毛巾，还把烟的档次提高了，另外主家还给每人发一个红包，给抬棺的人发工资。

　　诸如此类，这户人家就打破了村里原来的规矩，在村里兴起另一种规矩。通常来说，如果村里有人兴起了新的规矩，后来的红白喜事就得按新规矩来执行。

　　俗语说，十个手指不一样齐，村里的家庭也同样如此，有家庭条件好的，也有家庭条件一般的，还有家庭条件差的。富裕人家的做法，让家庭条件只有一般，或者比较差的人家，生活成本增加，生活压力加大。